RedzWANG: Kejadian Malaikat & MAUT

أعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

Sesungguhnya Aku berniat kerana اللهَ

Tugasan gerak organ-organ tubuh badanKu kepada اللهَ

Daku Niatkan Tasbih anggota-anggota organ tubuhku buat اللهَ.

Ku serahkan seluruh kehidupanku kebergantungan sepenuhnya KepadaMu Ya اللهَ

Sakit kepala? Puncanya adalah saluran darah tersumbat!

(سُبْحَانَ اللَّهِ)‎ Tasbeh Hatiku berdetik setiap saat

(أسْتَغْفِرُاللهَ)Istighfar dari Kerdipan Mataku

(الْحَمْدُ لِلَّهِ)Tahmid Dengan‎ Denyutan Nadiku

(لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱلله)Tahlil ‎Degupan Jantungku

(اللَّهُ أَكْبَرُ)‎Takbir Hela Turun Naik Nafasku

اَلْحَمْدُ ِللهِ syukur kepada اللهَ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّ ... اَللَّهُمَّ صَلِّىْ عَلَىْ سَيِّدِنَامُحَمَّدٍ ALLAH اللهَ

ALLAH اللهَ
Kejadian Malaikat & MAUT

Fasal pada menyatakan kejadian Malaikat & MAUT

بسم الله الرحمن الرحيم

Bermula bab pada menyatakan segala kejadian Malaikat Maut. Ketahui oleh mu bahawasanya Allah Taala menjadikan ia akan segala malaikat yang mulia yang empat iaitu Israfil Alaisalam dan Mikail Alaisalam dan Jibrail Alaisalam dan Izrail Alaisalam dan dijadikan dalam tangan mereka itu akan segala perkerjaan makhluk dan memmerintahkan segala alam sekeliannya.

Dan dijadikan Jibrail Alaisalam itu yang menyampai menurunkan wahyu kepada segala rasul

Dan Mikail Alaisalam itu menurunkan hujan dan segala rezeki

Dan Izrail Aialisalam itu mengambil nyawa daripada segala yang mempunyai ruh. Berkata Ibnu Abas Radiallahuanhuma bahawa Izrail Alaisalam meminta akan dia Kuat tujuh petala langit, kuat tujuh petala bumi, Kuat segala angin, kuat segala bukit, kuat segala jin, kuat segala manusia, kuat segala binatang yang buas,
maka memberia akan Allah Taala akan dia, dan daripada bawah dua tapak kakinya hingga sampai kepada kepalanya itu beberapa bulunya dan segala mulutnya dan lidahnya yang menutupi dengan hijab mengucap tasbih akan Allah Taala dengan tiap-tiap lidah itu seribu langit-langit dan dijadikan Allah Taala dearipada seribu malaikat mengucap tasbih oleh mereka itu akan Allah Taala hingga hari qiamat.

Dan Israfil Alaisalam itu menuip sangka kala

Bermula mereka Malaikat Mukaribun disisi Allah Taala dan Malaikat menangung Aras dan Malaikat Kiraman Katibin. Bermula mereka itu atas rupa Israfil Alaisalam.Menilik oleh Israfil pada tiap-tiap hari dan malam tiga kali kepada neraka jahanan dan menangis ia dan berteriak ia akan sebagai berteriak yang sangat dan jikalau tiada bahawasanya Allah Taala itu menegah ia akan air matanya, nescaya memenuhi segala bumi dengan Airmatanya. Maka Jadilah ia seperti taufan Nabi Allah Nuh Alaisalam dan setengah daripada kebesarannya itu bahawasanya jikalau dituangkan akan segala air laut dan segala air sungai atas kepalanya itu, nescaya tiada gugur daripadanya satu titik atas bumi.

Adapun Mikail Alaihissalam:-

Maka menjadikan oleh Allah Taala kemudian daripada Israfil Alaihisalam dengan 500 tahun dan daripada kepalanya hingga sampai kepada kedua kakinya itu berapa bulu daripada "kamka" dan sayapnya daripada "zarbajad" yang hijau dan tiap-tiap bulunya itu seribu seribu mukanya dan tiap-tiap mukanya seribu-seribu mata dan tiap-tiap mata itu kerana kasihani bagi hamba yang berdosa daripada segala orangyang mukmin dan pada tiap-tiap mukanya itu seribu-seribu mulut dab pada tiap-tiap mulutnya itu seribu-seribu lidah dan pada tiap-tiap satu lidah itu berkata kata ia dengan seribu seribu lorat / bahasa dan tiap-tiap lidah itu mengucap istikfar akan Allah Taala bagi segalao rang yang mukmin dan orang yang berdosa dan titik daripada tiap-tiap mata itu 70 ribu titik maka menjadikan Allah Taala daripada tiap-tiap satu titik itu seorang Malaikat atas rupa Mikail Alaihissalam, mengucap tasbih oleh mereka itu akan Allah Taala hingga sampai kepada hari Kiamat. Dan bermula mereka itu tentera bagi Mikali Allaihissalam diwakilkan mereka atas menurunkan hujan dan menumbuhkan tumbuhan-tumbuhan dan segala rezeki dan segalabuah. Maka tiada daripada suatu didalam laut dan segala buah kayu diatas pohon dan segala tumbuh-tumbuhan atas bumi melainkan ada da atasnya seorang malaikat yang diwakilkan dengandia.

Adapun Jibrail Alaihissalam:-

Maka menjadikan oleh Allah Taala kemudian daripada Mikaill Alaihisalam dengan 500 tahun dan baginya 1600 sayap dandaripada kepalanya hingga sampai kepada kedua kakinya itu berapa bulu daripada "kamka" dan Matahari itu antara dua matanya dan atas tiap-tiap bulunya itu seumpama bulan penuh purnama dan seumpama bintang dan tiap-tiap hari masuk ia didalam laut nur 370 kali, maka apabila keluar nescaya gugur daripada tiap-tiap sayap itu beribu-ribu titik maka menjadikan Allah Taala daripada tiap-tiap titik itu akan seorang mMalaikat atas rupa Jibrail Alaihissalam mengucap tasbih oleh mereke akan Allah Taala hingga sampai hari Kiamat, bermula mereka itu Malaikat Roja naun (Ro wau jimalif nun ya wau nun) namanya.

Adapun Izrail Alaihissalam:-

Bermula rupa Malikatul Maut itu seumpama rupa Israfil dengan segala mukanya dan segala lidahnya dan segala sayapnya dan besarnya dan kuatnya denga tiada lebih dan kurang dan tersebut dalam khabar daripada Nabi s.a.w tetaka menjadikan Allah akan Malikatul Maut didinding daripada segala makhluk dengan seribu ribu hijab.

Bermula kebesarannya itu terlebih besar daripada Langit dan bumi dan jikalau diturunkan air sekelian laut dan sekelian sungai atas kepalanya nescaya tiada gugur daripadanya suatu titik juapun atas bumi.Dan bahawa sekelian musyrik dunia dan maghribnya antara hadapanya seperti satu hidangan, sesungguhnya dihantarkan atasnya tiap-tiap suatu dan dihantrkan antara hadapan lelaki supaya hendak makan ia akandia maka memakan ia daripadanya akan barang yang dikehendakinyanya, maka seperti demikianlah malikatul maut

membilik-bilik oleh anak adam antara hadapannya.

Sesungguhnya diikat akandia dengan 70000 rantai pada tiap-tiap satu ranti itu panjangnya perjalanan 1000 tahun dan tiada hampir akandia oleh segala malaikat dan tiada mengetahui oleh mereka itu akan tempatnya dan tiada mendengar oleh mereka itu akan suaranya dan tiada mendapat oleh mereka itu akan halnya dan tiada mengetahui kepada barang waktuada ia. Maka tetakala menjadikan oleh Allah Taala akan maut itu, berkatalah Malaikat Maut itu Ya Rab apalah MAUT itu?.maka menyuruh oleh Allah Taala akan hijab itu terbuak ia hinga melihat akan dia oleh Malaikat Maut maka firman Allaj taala bagi segala malaikat, berdiri kamu dan tilik olehmu akan Maut ini maka berdirilah segala malaikat itu sekeliannya dan firman Allah Taalah bagi Maut itu terbang olehmu atas mereka itu dan bukakan olehmu akan segala sayap sekeliannya dan bukakan oleh mu akan segala mata engkau sekeliannya, maka tetakala terbanglah ia nescaya menilik kepadanya oleh segala Malaikat maka lalu rebah oleh mereka itu pada pengsan atas mereka itu 1000 tahun maka tetakala siuman mereka itu berkata mereka, hai tuhan kami adalah engkau jadikan terlebih besar daripada makhluk ini, maka firman Allah Taala aku jadikan dia dan engkau terlebih besar daripadanya lagi merasa oleh tiap-tiap makhluk daripadanya. Maka firman Allah Taala, hai Izrail ambilah olehmu akan dia.

Seterusnya [Next] :- Fasal pada menyatakan kejadian MAUT

Fasal pada menyatakan kejadian MAUT

بسم الله الرحمن الرحيم

Maka tatkala Maut berada di dalam Tangan Malaikat Izrail, berkatalah Maut ya tuhan ku izinkan olehmu bagiku hingga aku menyeru didalam tujuh petala langit itu satu kali seru?. Maka meberi izin Allah Taala baginya maka lalumenyeru ia dengan terlebih kuat suaranya:-

Akulah Maut yang menceraikan antara tiap-tiap kekasih

Akulah Maut yang menceraikan antara suami dan isteri

Akulah Maut yang menceraikan anak perempuan dengan ibunya

Akulah Maut yang menceraikan antara saudara-saudara lelaki dan saudara-saudara perempuan

Akulah Maut yang mengerasi pada segala yang keras daripada anak adam

Akulah Maut yang memusnahkan segala rumah dan segala kampung.

Akulah Maut yang meramaikan segala kubur

Akulah Maut yang aku tuntut akan kamu dan aku dapatkan akan kamu dan jikalau adalah kamu itu didalam keranda besi yang amat teguh sekalipun dan tiada kekal segala makhluk itu melainkan merasakan akan daku / MAUT.

Maka apabila datang maut itu akan sesorang maka berdirilah antara hadapannya atas rupa yang sangat hebat, kemudian berkata oleh sesorang itu, siapa engkau? apa kehendak mu?, maka sahut maut itu, akulah maut yang mengelurakan dikau dariapda dunia ini dan akulah yang menjadikan anakmu yatim, menjadikan isterimu janda, dan menjadikan hartamu dipusakai oleh warisnya yang tiada engkau kasihi akan dia pada ketika hidupmu dan bahawsanya engkau tiada mendahulu akan kebajikan bagi diri engkau dan tiada mendahulu bagi akhirat engkau, pada hari inilah datang aku kepada engkau supaya aku hendak menanggalkan ruh engkau.

Maka tetakala mendengar ia akan kata maut itu maka memalingkan ia akan mukanya kekiri, maka dilihatnya jua akan maut ada ia berdiri dihadapanya, memalingkan ia akan mukanya ke kanan maka dilihat jua akan maut ada berdiri dihadapannya.

Tempat kediaman maut pada langit yang ketujuh dan pada satu riwayat pada langit yang keempat. Dijadikan Allah Taala akan dia daripada Nur dan adalah baginya 70000 kakinya dan 4000 sayap dan penuh pada segala tubuhnya dengan mata dan lidah dan tiada sesorang jua pun daripada segala makhluk daripada manusia dan jin dan Angkas dan barang yang bernyawa melainkan ada pada tubuh maut itu sebanyak-banyak bilangan muka dan tangan segala makhluk Allah Taala yang bernyawa, maka mengambil ia akan segala yang bernyawa itu dengan tangannya.

Dan meniliklah ia dengan mukanya yang berbetul orang yang yang hendak mati itu, demikianlah peri mengambil nyawa segala makhluk pada tiap-tiap tempat dan apabila matilah seorang manusia yang didalam dunia ini maka hilanglah satu rupanya tubuh maut itu. Pada suatu riwayat bahawa adalah bagi maut itu empat mukanya satu muka dihadapnnya, kedua pada kepalanya ketiga pada belakangnya keempat pada tapak kakinya..

Adapun tetakala mengambil ia akan nyawa segala Ambia, dan segala Maialikat dengan mukanya yang dikepala, dan mengambil nyawa segala orang yang mukminin dengan muka yang dihadapannya dan mengambil nyawa segala kpir denga muka belakangnya dan mengambil nyawa segala jin dengan muka yang pada tapak kakinya. Bermula salah satu kakinya berpijak ia ditepi syurga dan satu lagi itu berpijak ia ditepi neraka. Bermula segala kafir, segala munafik dan segala yang celaka itu apabila hadir akan mereka itu oleh mati, nescaya turunlah ia atas mereka itu dan daripada pihak yang kirinya malaikat azab yang hitam mukanya lagi biru dua matanya dan serta mereka itu pakaian azab. Maka dudulah mereka itu padahal jauh daripada mayat itu hingga dakat malikatul maut mengambil nyawa mereka itu lalu diberikan kepada malaikat azab.

Pada suatu riwayat tetaka datang malikatul maut antara hadapan mayat itu pada hal berdir,maka berkata malikatul maut, adakah engkau tiada kenal aku? akulah malikatul maut yang mengambil ia akan ruh dua ibu bapa engkau dan engkau menilik kepada keduanya, dan tidada engkau memberi menafaat akan keduanya pada hari ini aku mengambil akan nyawa engkau hingga menilik segala anak-anak engkau dan segala perbuatan engkau dan segala taulan engkau hinga berteriaklah mereka. Maka berkata baginya Malikatul Maut betapa engkau lihat akan dunia? maka jawab ia aku lihat akan dia tipudaya dan maka menjadikan oleh Allah Taala akan dunia atas satu rupa maka lalu berkat dunia itu

Hai orang yang derhaka adakah engkau malu berdoasa dengkau didalam dunia dan tiada menegah engkau akan diri engkau daripada segala maksiat, bahawasanya menuntut engkau akan daku dan tiada menuntut akan dikau dan tiada engkau bezakan antara halal dan haram, bahawasanya aku lepas daripada engkau dan daripada amal engkau. Dan melihat ia akan hartanya itu sesungguhnya telah jatuh dalam milik orang yang lain. Maka berkata harta itu hai orang yang derhaka telah berusaha engkau akan daku denga tiada sebenarnya dan tiada engkau gunakan akan daku pada jalan yang sebenar dan tiada disedekahkan dengan aku atas segala fakir dan segala miskin, pada hari ini sesungguhnya telah jatuh aku didalam milik orang yang lain.

Adalah dijadikan oleh Allah Taala akan malaikat yang bernama Malaikatul ArRohim yang memerhatikan tiap-tiap segaka kanak-kanak yang lagi akan diperanakkan oleh ibunya, maka apabila beranaklah seorang manusia maka dicampurkan malaikat itu tanah tempat kematiannya kepada "Nuftah". Dan situlah jasadnya berkubur.