ZIKIR dan DOA SESUDAH SOLAT

ZIKIR & DOA SESUDAH SOLAT

1.ZIKIR
astagfirullaahal 'azhii,alla-dzii laa ilaaha illa huwal hayyul qayyum,wa-atuubu ilaiih 3x
.
laa ilaaha illallahu wahdahuu laa syarii kalah,lahul mulku walahul hamdu yuhyii wayumiitu wahuwa 'alaa kulli syai in qadiir 3x
.
Allahumma antassalaam,waminkassalaa,wa ilaika ya 'uudussalaam,fahayyina rabbanaa bissalaam,wa ad khilnal janna daaraassalaa,tabaarakta robbanaa wata 'aalaita yaa zal jalaa li wal ikhram
.
Wailaahukum ilaahuw waahid, laa ilaaha illaa huwarrahmanurrahiim
.
Allaahu laa ilaaha illaa huwall hayyul qayyuum, laa ta' khudzuhuu sinatuw walaa nauum, lahuu maa fis-samaawaati wamaa fil ardh, mandzalladzii yasyfa 'u'indahuu illaa bi-idznih, ya'lamumaa baina aidiihim wamaa khalfahum walayuhituuna bisyai-im min 'ilmihii illaa bimaa syaa-a wasi'a kursiyyuhussamaawaati wal ardh, walaa yauuduhu hifzhuhumaa wahuwal 'aliyyul 'azhiim.
.
ilaahii ya rabbii
.
subhaanallaah .33x
.
Alhamdulillaah 33x
.
Allaahu Akbar 33x
.
Allaahu akbar, kabiiraw walhamdulillaahi katsiiraw wasubhaanallahi bukrataw wa ashiilaa, lailaaha illallahu wahdahu laa syariikalah, lahul mulku walahul hamdu yuhyii wayumiitu wahawa 'alaa kulli syai in qadiir, walaa haula walaa quwwata illaa billahil 'aliyyil 'azhiim.
.
Astagfirullaahal 'azhiim 3x
……

DO'A SESUDAH SHALAT

<><><><>

……
A 'uudzu billahi minasy syaithaanirrajiim. Bismillaahirrahmaanir rahiim
.
Alhamduliilaahi rabbil 'aalamiin, hamdan dzaakiriin, hamdan syaakiriin, hamday yuwaafii ni 'amahuu wayukaafii maziidah, yaa rabbna lakal hamdu kaa yambaghii lajalaali wajhika wa 'azhiimi sulthaanik
.
Allaahumma shalli wasalli 'alaa sayyidinaa muhammadiw wa'alaa aali sayyidina muhammad, wa radhiyallaahu tabaaraka wata'aalaa 'an kulli shahabati rasuulillaahi ajma 'iin
.
Allaahumma innaa nas aluka salaamatan fiddiini wa'aafiyatan filjasadi wazìyaadatan fil ilmi wabarakatan fir rizqi wataubatan qablal mauti warahmatan 'indal mauti wamaghfiram ba' dal maut. Allaahumma hawwin 'alainaa fii sakaratil mauti wan najaata minan naari wal 'afwa 'indal hisaab
.
Rabbighfirlii waliwaalidayya warhamhumaa kamaa rabbayaanii shagiraa
.
Allaahumma innii as alukal hudaa wat tuqaa wal 'afaafa wal ghinaa
.
Rabbanaa hab lanaa min azwaajinaa wadzurriyyaatinaa qurrata a' yuniw waj'alna lilmuttaqiina imaamaa
.
Rabbij 'alnii muqiimash shalaati wamin dzurriyyatii rabbanaa wataqabbal du 'aa
.

Rabbi auzi'nii an asykura ni'matikal latii an 'amta 'alayya wa'alaa waalidayya wa an 'ama la shaalihan tardhaahu wa adkhilnii birahmatika fii 'ibaadikash shaalihiin
.
Rabbanaa zhalamnaa anfusanaa wa illam taghfir lanaa watarhamnaa lanakuunanna minal khaasiriin
.
Allaahumma rabbana taqabbal minnaa shalaatanaa washiyaamanaa warukuu 'anaa wasujuudanaa waqu 'uudanaa watadharru 'anaa watakhasy syu'anaa wata'abbudanaa watammim taqshiiranaa yaa Allaah yaa rahmaanu yaa rahiim, 'istajib du'aa anaa . ya rabbal 'alamiin
.
Rabbanaa aatinaa fid dunyaa hasanataw wafil aakhirati hasanataw waqinaa 'adzaabannaar. Wa adkhilnal jannata ma'al abrar yaa 'aziizu yaa gaffaar.
.
.

NAMA PARA NABI TERTULIS DALAM PRASASTI EBLA

NAMA PARA NABI TERTULIS DALAM PRASASTI EBLA, 1500 TAHUN LEBIH TUA DARIPADA TAURAT

Berasal dari masa sekitar 2500 SM, prasasti Ebla memberikan keterangan teramat penting mengenai sejarah agama-agama. Sisi terpenting mengenai prasasti Ebla, yang ditemukan para ahli arkeologi pada tahun 1975 dan yang sejak itu telah menjadi pokok bahasan dari banyak penelitian dan perdebatan, adalah terdapatnya nama tiga orang nabi yang disebutkan dalam kitab-kitab suci. Penemuan prasasti Ebla setelah ribuan tahun dan informasi yang dikandungnya sungguh sangat penting dari sudut pandang perannya dalam memperjelas letak geografis kaum-kaum yang disebutkan dalam Al Qur'an. Sekitar 2500 SM, Ebla adalah sebuah kerajaan yang meliputi suatu wilayah yang di dalamnya termasuk ibukota Syria, Damaskus, dan Turki bagian tenggara. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaan di bidang kebudayaan dan ekonominya, namun setelah itu, sebagaimana yang menimpa banyak peradaban besar, menghilang dari panggung sejarah. Tampak dari catatan yang terawetkan tersebut bahwa Kerajaan Ebla merupakan pusat utama kebudayaan dan perdagangan di masanya.(1) Penduduk Ebla memiliki sebuah peradaban yang membangun lembaga-lembaga arsip negara, mendirikan perpustakaan-perpustakaan dan mencatat aneka perjanjian perdagangan secara tertulis. Mereka bahkan memiliki bahasa mereka sendiri, yang disebut sebagai Eblaite. Sejarah Agama-Agama Zaman Dahulu Peran penting sesungguhnya Kerajaan Ebla, yang dianggap sebagai sebuah keberhasilan besar bagi arkeologi klasik ketika pertama kali ditemukan di tahun 1975, mengemuka dengan ditemukannya sekitar 20.000 prasasti dan penggalan tulisan paku. Naskah ini empat kali lebih banyak daripada seluruh naskah bertulisan paku yang diketahui para arkeolog selama 3.000 tahun terakhir. Ketika bahasa yang digunakan dalam prasasti-prasasti tersebut diterjemahkan oleh seorang berkebangsaan Italia Giovanni Pettinato, penerjemah naskah-naskah kuno dari Universitas Roma, nilai penting prasasti tersebut semakin dipahami. Alhasil, penemuan Kerajaan Ebla dan kumpulan naskah negara yang luar biasa tersebut tidak hanya menarik perhatian di bidang arkeologi, tapi juga bagi kalangan agamawan. Hal ini dikarenakan selain nama-nama seperti Mikail (Mi-ka-il) dan Thalut (Sa-u-lum), yang berperang bersama Nabi Dawud, prasasti-prasasti ini juga menuliskan nama-nama nabi yang disebutkan di dalam tiga kitab suci: Nabi Ibrahim (Ab-ra-mu), Nabi Dawud (Da-u-dum) dan Nabi Ismail (Ish-ma-il). (2) Pentingnya Nama-Nama yang Disebut dalam Prasasti Ebla Nama para nabi yang ditemukan dalam prasasti Ebla memiliki nilai teramat penting karena ini adalah kali pertama nama-nama tersebut dijumpai dalam naskah bersejarah setua itu. Informasi ini, yang berasal dari zaman 1500 tahun sebelum Taurat, sangatlah mengejutkan. Kemunculan nama Nabi Ibrahim di dalam prasasti tersebut menyatakan secara tertulis bahwa Nabi Ibrahim dan agama yang dibawanya telah ada sebelum Taurat. Para sejarawan mengkaji prasasti Ebla dari sudut pandang ini, dan penemuan besar tentang Nabi Ibrahim dan misi yang diembannya menjadi bahan penelitian dalam kaitannya dengan sejarah agama-agama. David Noel Freedman, arkeolog dan peneliti Amerika mengenai sejarah agama-agama, melaporkan berdasarkan penelitiannya nama-nama nabi seperti Ibrahim dan Ismail di dalam prasasti tersebut. (3) Nama-Nama Lain di dalam Prasasti Sebagaimana disebutkan di atas, nama-nama yang ada di dalam prasasti adalah nabi-nabi yang disebutkan di dalam tiga kitab suci, dan prasasti tersebut jauh lebih tua daripada Taurat. Selain nama-nama ini terdapat pula hal-hal lain dan nama-nama tempat di dalam prasasti tersebut, yang dengannya dapat diketahui bahwa penduduk Ebla adalah para pedagang yang sangat berhasil. Nama Sinai, Gaza dan Yerusalem, yang tidak terlalu jauh letaknya dari Ebla, juga terdapat di dalam tulisan tersebut, yang menunjukkan bahwa penduduk Ebla memiliki hubungan yang sangat baik dengan tempat-tempat tersebut di bidang perdagangan dan kebudayaan. (4) Satu rincian penting yang diketahui dari prasasti tersebut adalah nama-nama wilayah seperti Sodom dan Gomorrah, tempat berdiamnya kaum Luth. Diketahui bahwa Sodom dan Gomorrah adalah sebuah wilayah di pesisir Laut Mati tempat bermukimnya kaum Luth dan tempat di mana Nabi Luth mendakwahkan risalahnya dan menyeru masyarakat untuk hidup mengikuti nilai-nilai ajaran agama. Selain dua nama ini, kota Iram, yang tercantum di dalam ayat-ayat Al Qur'an, juga di antara yang tersebut di dalam prasasti Ebla. Sisi paling penting untuk dicermati dari nama-nama ini adalah bahwa selain dari naskah-naskah yang disampaikan oleh para nabi, nama-nama tersebut belum pernah muncul di dalam naskah mana pun sebelumnya. Ini adalah bukti tertulis penting yang menunjukkan bahwa para nabi yang medakwahkan risalah satu agama yang benar di masa itu telah mencapai wilayah-wilayah tersebut. Dalam sebuah tulisan di majalah Reader's Digest, tercatat di masa itu bahwa terdapat pergantian agama dari penduduk Ebla selama masa pemerintahan Raja Ebrum dan bahwa masyarakat mulai menambahkan imbuhan di depan nama-nama mereka dalam rangka meninggikan nama Tuhan Yang Mahakuasa. Janji Allah Adalah Benar… Sejarah Ebla dan prasasti Ebla yang ditemukan setelah 4.500 tahun sesungguhnya mengarahkan kepada satu kebenaran yang teramat penting: Allah telah mengirim utusan-utusan kepada penduduk Ebla, sebagaimana yang Dia lakukan ke setiap kaum, dan para utusan ini menyeru kaum mereka kepada agama yang benar. Sebagian orang memeluk agama yang sampai kepada mereka sehingga mereka berada di jalan yang benar, sedangkan yang lain menentang risalah para nabi dan lebih memilih kehidupan yang nista. Tuhan, Penguasa langit dan bumi, dan segala sesuatu di antara keduanya, mewahyukan kenyataan ini dalam Al Qur'an: Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu", maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul). (QS. An Nahl, 16: 36) Daftar pustaka: 1) "Ebla", Funk & Wagnalls New Encyclopaedia, © 1995 Funk & Wagnalls Corporation, Infopedia 2.0, SoftKey Multimedia Inc. 2) Howard La Fay, "Ebla: Splendour of an Unknown Empire," National Geographic Magazine, December 1978, h. 736; C. Bermant and M. Weitzman, Ebla: A Revelation in Archaeology, Times Books, 1979, Wiedenfeld and Nicolson, Great Britain, h. 184. 3) Bilim ve Teknik magazine (Science and Technology), No. 118, September 1977 and No. 131 October 1978 4) For detailed information, please see Harun Yahya's Miracles of the Qur'an. Jun 14, 2007

10 wasiat imam as-syahid Hassan al-Banna

Assalamualaikum wbt...
Buat renungan...dan Selamat beramal..^_^

10 wasiat imam as-syahid Hassan al-Banna

1.Apabila saudara mendengar azan, maka bangunlah sembahyang serta merta walau bagaimana keadaan
sekalipun.

2.Bacalah al-Quran, atau tatapilah buku-buku, atau pergilah mendengar perkara-perkara yang baik ataupun amalkanlah zikrullah, dan janganlah sama sekali saudara membuang masa walau sedikit pun dalam perkara yang tidak berfaedah.

3.Berusahalah seberapa daya upaya untuk bertutur dalam Bahasa Arab yang betul; kerana Bahasa Arab yang betul (itu, adalah satu-satunya syiar Islam).

4.Janganlah banyak bertengkar dalam apa-apa perkara sekalipun kerana pertengkaran kosong itu tidak memberi sebarang apa pun jua kebaikan.

5.Janganlah banyak ketawa kerana hati yang sentiasa berhubung dengan Allah itu sentiasa tenang lagi tenteram.

6.Janganlah bergurau kerana umat yang sedang berjuang itu tidak mengerti melainkan bersungguh-sungguh dalam setiap perkara.

7.Janganlah saudara bercakap lebih nyaring daripada kadar yang dikehendaki oleh para pendengar kerana percakapan yang nyaring begitu adalah suatu resmi yang sia-sia malah menyakiti hati orang.

8.Jauhilah daripada mengumpat-ngumpat peribadi orang, mengecam pertubuhan-pertubuhan, dan janganlah bercakap melainkan apa-apa yang boleh memberi kebajikan.

9.Berkenal-kenalanlah dengan tiap-tiap saudara Ikhwan Muslimin yang saudara bertemu dengannya sekalipun ia tidak meminta saudara berkenalan; kerana asas gerakan Dakwah kita ialah berkasih sayang dan berkenal-kenalan.

10.Kewajipan-kewajipan kita lebih banyak daripada masa yang ada pada kita; oleh itu tolonglah saudaramu sendiri tentang cara-cara bagaimana hendak mengguna masa dengan berfaedah dan jika saudara mempunyai tugas sendiri maka ringkaskanlah pelaksanaannya.

PETUA / CARA MENYEMBELIH BINATANG

PETUA / CARA MENYEMBELIH BINATANG

1. Kita mesti berada dalam keadaan berwudhu

2. Mata pisau disapu dengan minyak hidung kita (minyak atas hidung)

3. Hulu pisau hendaklah dibungkus sama ada dengan kain atau kertas.

4. Hulu pisau dikilir dengan belakang tapak tangan kita.

(2-4 petua supaya mudah untuk dilapah / tidak lekat)

5. Mata pisau diletak dekat dengan butir halkum binatang.

6. Duduk seluruh badan kita jangan selari dengan pisau (pisau di kanan badan)

7. Tahan Nafas kita sewaktu mula menyembelih kemudian lepaskan perlahan-lahan.

(5-7 petua supaya lembut daging)

8. Waktu nak sembelih bacalah :

Petua menghafaz AlQuran

Petua menghafazAlQuran

Kursus Tahsin Solat bahagian 2 -Qiraat.

Ustaz Mohd Idris b Saliman.
Masjid Sultan Salahuddin Abd Aziz Shah, Shah Alam.

Alhamdulillah saya dapat mengikuti kursus tahsin solat yang di adakan selama 2 hari pada 25 – 26hb julai
2011 yang lalu. Ustaz Mohd Idris merupakan bekas Imam muda Masjid As-Salam Puchong dan sekarang telah membuka Maahad tahfiz (untuk pelajar menengah lelaki sahaja) di Klang Selangor.

Sepanjang hari kedua kursus berlangsung ini ustaz mendedahkan kesilapan-kesilapan dan mengajar bacaan yang benar yang sering di lakukan ketika membaca dua kalimah syahadah, azan dan iqamah, takbir hari raya, doa iftitah, doa qunut, surah al-fatihah dan bacaan tahiyyat.

Hukum tajwid jangan di abaikan semasa membaca al-quran!

Di sini saya ingin kongsikan sedikit tentang petua yang disampaikan oleh ustaz supaya mudah kita dapat menghafaz al-quran, insyaallah. Kita cuba amalkan, kurangkan dan kalau boleh elakkan melakukan perkara-perkara yang di sebutkan ini.

PETUA MUDAH MENGHAFAL QURAN
petua tersebut di antaranya:

1. jangan memakan kepala ikan dan kepala udang
2. jangan makan organ dalaman seperti limpa, hati, perut, usus, jantung dan peparu.
3. jangan minum air yang ada semut
4. jangan selalu makan asam.
5. jangan makan kulit ayam
6. jangan makan jajan (makanan ringan)
7. jangan makan ekor ikan
8. jangan makan daging garis hitam pada daging ikan
9. jangan lalu di bawah ampaian.
10. jangan menyapu di waktu malam
11. pakai kain mulakan dari bawah (arah kaki naik ke kepala)
12. Baca al-quran malam-malam
13. lakukan solat tahajjud di sepertiga malam
14. elakkan membaca tulisan di kuburan
15. elakkan melihat najis dan kemaluan semasa di tandas
16. Gosok lidah semasa gosok gigi supaya lembut dan mudah sebutan makhraj.

PETUA BAGI ANAK BARU LAHIR

1. cukur rambut anak (licin botak) setiap hari Rabu selama 40 hari.
2. niatkan anak kita mudah dapat menghafaz quran sebelum kita tidur.

PETUA SUPAYA CEPAT DAPAT BELAJAR QURAN

1. Jangan bagi anak makanan syubhah.
2. beri susu ibu umur sampai 2 tahun
3. makanan paling baik buah kurma, kismis (ambil dalam bilangan ganjil) dan air zamzam

CARA-CARA MENAMBAT HATI ISTERI

Bahagian 1

1. Sentiasa berdoa agar disayangi.

2. Bila balik rumah, tegur dan sentuh isteri sebelum buat kerja lain.

3. Tunjukkan keperihatinan dengan bertanya secara khusus mengenai kegiatan
isteri sepanjang hari.

4. Berlatih untuk mendengar dengan baik.

5. Jangan tergesa-gesa untuk menyelesai masalah isteri. Apa yang lebih
penting adalah simpati.

6. Berikan masa sekurang-kurangnya 30 minit perhatian yang “berkualiti”
terhadap isteri.

7. Belikan bunga atau seumpamanya sebagai hadiah atau untuk memujuk.

8. Tolong masak atau ajak makan diluar sekali-sekala.

9. Beri pujian mengenai penampilan isteri -- rambut, wajah, pakaian dll.

10. Pujuk bila isteri marah atau kecil hati.

11. Beri bantuan atau kerjasama setakat yang mampu.

12. Luangkan masa yang lebih agar tidak mendesak isteri untuk lebih cepat
bergerak atau bertindak.

13. Bila lambat pulang, beritahu lebih awal atau telefon rumah.

14. Bila isteri minta bantuan, nyatakan “boleh” atau “tidak boleh” dengan
tidak mengungkit atau banyak komen.

15. Jika perlu menjauhkan diri sekali-sekala, beritahu bila anda akan pulang. Beritahu yang anda perlu bersendirian untuk berfikir.

16. Bila sudah sejuk, beritahu isteri apa yang mengganggu fikiran secara
sopan. Jangan menyalahkan isteri.
17. Bila isteri bercakap, beri perhatian sepenuhnya, letakkan surat khabar
atau tutup televisyen.

18. Bila keluar, tanya isteri kalau ada sesuatu yang ingin dipesan.

19. Beri tahu bila kita ingin berehat atau tidur.

20. Peluk isteri dengan penuh kasih sayang empat kali sehari.

Bahagian 2

1. Telefon isteri dari tempat kerja untuk bertanya khabar, memberitahu
sesuatu yang menarik atau sekadar ingin memberitahu “I love you”.

2. Ucapkan kata-kata sayang sekurang-kurang dua kali sehari.

3. Tolong kemaskan katil dan bilik tidur.

4. Tolong terbalikkan stokin atau seumpamanya untuk memudahkan isteri mencuci.

5. Tolong buang sampah tanpa disuruh.

6. Bila keluar out-station, telefon isteri untuk memberitahu nombor telefon tempat penginapan dan memberitahu yang kita sudah selamat sampai.

7. Sentiasa kemas, anggun dan wangi sebelum tidur bersama.

8. Sokong pendapat isteri kalau beliau bertentangan pendapat dengan oranglain.

9. Urut-mengurut isteri atau seumpamanya dari masa ke semasa.


10. Peluk dan belai isteri sekali-sekala tanpa implikasi seksual.

11. Sabar dan tenang bila mendengar cerita dan masaalah isteri.

12. Jangan tukar-tukar saluran televisyen bila menonton bersama isteri.

13. Pamerkan kasih sayang bila dikhalayak ramai. Jangan abaikan isteri atau tinggalkan jauh bila berjalan.

14. Bila berpegang tangan, jangan biarkan tangan longlai.

15. Buatkan air minuman atau seumpamanya untuk isteri sekali-sekala.

16. Bila makan di luar, jangan harapkan isteri memilih tempat makan setiap masa.

17. Sabar bila isteri terlambat sedikit atau tiba-tiba ingin menukar baju yang dipakai atau menukar rancangan.

18. Beri perhatian yang lebih pada isteri dari orang lain semasa dikhalayak ramai.

19. Lebihkan isteri dari anak-anak.

20. Belikan hadiah-hadiah kecil dari semasa ke semasa—minyak wangi, jamu atau seumpamanya.


Bahagian 3

1. Beri respond yang positive bila mendengar isteri bercerita.

2. Bila isteri kurang sihat, beri perhatian yang sewajarnya.Manjakan isteri sepertimana mereka memanjakan kita.

3. Masuk tidur serentak dengan isteri. Jangan tunggu program TV habis baru masuk tidur.

4. Belai isteri sebelum pergi kerja.

5. Cuba ketawa bila isteri buat lawak atau bercerita sesuatu yang melucukan.

6. Ucapkan terima kasih diatas setiap khidmat yang isteri berikan.

7. Cari masa untuk berdua-duaan sekali-sekala.

8. Lakukan riadhah bersama isteri.

9. Pergi berkelah / picnic sekali-sekala.

10. Tolong cuci atau jemur pakaian sekali-sekala.

11. Ajak isteri berjalan-jalan tanpa anak-anak.

12. Cuba berikan / tunaikan apa yang isteri hajati.

13. Nyatakan yang anda merinduinya bila berjauhan.

14. Bawa pulang ole-ole / kuih kegemaran isteri sekali-sekala.

15. Sentiasa lakukan ibadah bersama.

Petua Khusyuk Dalam Solat

Sebenarnya khusyuk dalam Solat adalah sangat-sangat dituntut seperti Firman Allah s.w.t yang bermaksud “Telah berjayalah orang-orang yang beriman iaitu orang-orang yang khusyuk dalam sembahyangnya ”[Surah Al-Mukminun : ayat 1-2]. Firman-Nya lagi "Peliharalah segala sembahyangmu dan peliharalah sembahyang utama (Asar, Subuh) dan berdirilah untuk Allah (melalui solatmu) dengan khusyuk" [Surah Al-Baqarah : ayat 238] dan ketahuilah, solat adalah ibadah utama yang akan dihisab terlebih dahulu di akhirat oleh Allah SWT, berbanding dengan amalan-amalan yang lain. Sekiranya solat seseorang itu dalam keadaan sempurna, maka barulah dihitung pula amalan yang lain.Firman Allah lagi yang bermaksud : "Maka kecelakaanlah bagi orang-orang solat, (iaitu) orang-orang yang lalai dari solatnya." [Surah Al-Ma'un : ayat 4-5]


Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud "Berapa banyak orang yang mendirikan solat, tetapi yang di perolehi hanya penat dan letih, kerana mereka itu lalai dalam sembahyangnya." Nabi s.a.w bersabda lagi yang bermaksud : "Tidak ada habuan bagi seseorang hamba dalam sembahyangnya kecuali sekadar mana yang ia ingat." Hadis lain dari Rasulullah s.a.w. "Aku selalu mengingati mati dalam sembahyang". serta "Apabila kamu sembahyang anggaplah sembahyang ini sembahyang perpisahan". Yang dikatakan khusyuk itu ialah hati sentiasa hidup, untuk mengekalkan sembahyang yang khusyuk, amalan berikut perlulah diamalkan dan diperhatikan oleh setiap orang yang mengerjakan sembahyang:

1. Menjaga makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal dan lain-lain supaya datang dari punca yang halal tanpa syubhah.

2. Agar pemikiran tidak liar, sebelum solat lintaskan kematian seakan-akan amat hampir dengan kita serta solat tersebut merupakan sholat terakhir dan perlulah dijadikan yang terbaik.

3. Mendirikan sembahyang di awal waktu atau pertengahan waktu supaya tidak gopoh apakala masa hampir luput.

4. Membaca dengan baik (Khusnul Qori'ah), berusaha untuk memahami, mengerti bacaan dalam solat termasuk ayat Al-Quran yang dibacakan itu terutama sekali Al Fatihah, gerakan dan maknanya (Tafakhum). Ini kerana bacaan-bacaan dalam solat mengandungi banyak makna yang halus yang patut dimengertikan oleh orang yang melaksanakannya.

5. Rukun-rukun solat dilakukan secara tertib. Berusaha konsentrasi (Khudunul Kolbih), menyedari bahawa Allah memperhatikan sembahyang itu.

6. Rasa Malu (Haya') perasaan malu terhadap Allah s.w.t., rasa takut (Khauf) kepada kekuasaan Allah.

7. Berharap serta yakin (Optimis) Allah menerima solat dan amal kita.

8. Hati diajak hadir/ikut, kehadiran hati dalam solat iaitu mengosongkan hati dari segala urusan yang boleh mengganggu dan yang tidak berkaitan dengan solat.

9.Membesarkan Allah dalam solat, merasakan kehebatan Allah dalam solat.

10. Menggunakan sejadah yang tidak terlalu banyak gambar yang akan menghayalkan pemikiran.

11. Mendirikan sembahyang secara berjemaah.

12. Mengambil wuduk dengan sempurna.

13. Mengurangkan pergerakan anggota-anggota seperti tangan, kaki dan juga Mata ditumpukan kepada tempat sujud dan ketika tasahut melihat anak jari.

14. Azan dan iqamat terlebih dahulu walaupun mendirikan sembahyang bersendirian ataupun sekurang-kurangnya iqamat sahaja.

15. Ditegah bersembahyang dengan pakaian yang ada gambar, berwarna warni, bertulis, lukisan dan lain-lain kerana ia juga membuat orang lain hilang kekhusyukan ketika berjemaah.

Walau apapun syarat khusyu’ yang paling utama ialah kemantapan iman dalam diri terhadap Allah SWT. Oleh sebab itu, berusahalah untuk mengenali Allah dan memperteguhkan keimanan kepadaNya. Sebenarnya, khusyuk di dalam sembahyang bermula dari khusyuk di luar sembahyang. Kalau di luar sembahyang hati tidak khusyuk dengan Allah, memang payah untuk khusyuk di dalam sembahyang. Imam Al-Ghazali menyatakan bahawa orang yang tidak khusyuk solatnya adalah dikira sia-sia belaka, kerana tujuan solat itu selain untuk mengingati Allah SWT, ia juga berfungsi sebagai alat pencegah dari perbuatan keji dan mungkar.

Apabila lalai ketika menunaikan solat bererti orang tersebut tidak akan berasa gerun ketika melakukan perkara keji dan mungkar. Menurutnya lagi bahawa solat itu merupakan "munajat" (berdialog dan berbisik) seorang hamba terhadap Tuhannya. Sayidina Ali k.w. boleh khusyuk dalam sembahyangnya hingga waktu orang mencabut panah di betisnya, dia tidak terasa apa-apa. Sayidina Umar Al Khattab pernah berkata, "Khusyuk itu bukan tundukkan kepala, tapi khusyuk itu dalam hati."

Kesimpulannya orang-orang yang takut kepada penciptanya dan menyedari ia hanyalah hamba akan patuh apasaja yang diperintahkan dan disampaikan oleh rasul serta akan khusyuk mendapat nikmat solat seperti firman Allah yang bermaksud: "Jadikanlah Sabar dan Solat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyuk. (Yakni) orang-orang yang meyakini, bahawa mereka akan menemui Tuhannya dan bahawa mereka akan kembali kepadaNya" [Surah Al-Baqarah : ayat 45-46].